9894 عنه صلى الله عليه وآله : لا تَجوزُ شهادَةُ مَحدودٍ في الإسلامِ . « 1 » 9895 . عنه صلى الله عليه وآله : لا تَجوزُ شهادَةُ خائنٍ ، ولا خائنةٍ ، ولا ذِي غِمْرٍ « 2 » على أخِيهِ ، ولا مُحْدِثٍ في الإسلامِ ، ولا مُحدِثةٍ . « 3 » 9896 . عنه صلى الله عليه وآله : لا تَجوزُ شهادَةُ خائنٍ ، ولا خائنةٍ ، ولا ذِي حِقدٍ ، ولا ذِي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا ظَنينٍ في وَلاءٍ ، ولا قَرابَةٍ ، ولا القانِعِ مع أهلِ البَيتِ لَهُم . « 4 » 9897 . عنه صلى الله عليه وآله : شهادَةُ الذي يَسألُ في كَفِّهِ تُرَدُّ . « 5 » 9898 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا يُصَلّى خَلفَ مَن يَبتَغِي عَلَى الأذانِ وَالصلاةِ الأجرَ ، ولا تُقبَلُ شَهادَتُهُ . « 6 » 9899 . عنه عليه السلام عن آبائهِ عليهم السلام : لا تُقبَلُ شهادَةُ ذِي شَحناءَ ، أو ذِي مُخْزِيَةٍ في الدِّينِ . « 7 » 9900 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تَجوزُ شهادَةُ المُرِيبِ ، والخَصمِ ، ودافِعِ مَغرَمٍ ، أو أجيرٍ ، أو شَريكٍ ، أو مُتَّهَمٍ ، أو تابِعٍ ، ولا تُقبَلُ شهادَةُ

--> ( 1 ) . كنز العمّال : 17757 . ( 2 ) . الغِمر - بالكسرَ - : الحقد ( النهاية : 3 / 384 ) . ( 3 ) . كنز العمّال : 17759 . ( 4 ) . معاني الأخبار : 208 / 3 . ( 5 ) . بحار الأنوار : 104 / 317 / 15 . ( 6 ) . الكافي : 7 / 396 / 11 . ( 7 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 3 / 43 / 3288 .